历史系/思想文化研究所

Department of History / Institute of Humanities

 

侯旭东,清华大学人文学院历史系教授,现兼任系主任。1968年生于北京,1986-1996年就读北京师范大学历史系,先后获得学士、硕士与博士学位;1996-2008年任职于中国社会科学院历史研究所,历任助理研究员、副研究员与研究员;2008年转任清华大学教授。曾任哈佛大学哈佛燕京学社访问学者(2001.8-2002.7)、中研院史语所访问学人(2006.6)、清华大学(台湾新竹)历史研究所客座教授(2009.2-6)、广州中山大学人文高等研究院客座教授(2013.2-4)、日本学术振兴会招聘外国人研究员(2017.4-8)。研究秦汉魏晋南北朝史与出土文书简牍,近年主要关注古代国家的形态与运行机制。

 

 


 

                                    著作目录

专著

《宠:信-任型君臣关系与西汉历史的展开》,北京:北京师范大学出版社,2018年1月,16+6+310页

《北朝村民的生活世界:朝廷、州县与村里》,北京:商务印书馆,2005年11月,439页

    书评

    《中华读书报》2006年10月11日第10版,方晓(黄敏兰)

    《南方周末》2006年10月26日第30版,胡宝国

    《中国史研究动态》2007年第1期,陶新华,页28-30

    (日本)《中国——社会と文化》第22号(2007年6月),佐川英治,页290-299《中国史研究》2007年第3期,陆敏珍,页166-173

    (台湾)《汉学研究》第25卷第2期(2007年12月),仇鹿鸣,页453-459

《五六世纪北方民众佛教信仰——以造像记为中心的考察》,北京:中国社会科学出版社,1998年10月,378页;再版,高雄:佛光山文教基金会,法藏文库45,2001年8 月,345页;增订本,北京:社会科学文献出版社,2015年12月,4+3+4+4+443页

书评

《中国史研究》2000年第2期,何德章,页172-174

《中国学术》2000年第4辑,陈涌清,页335-338

(台湾)《新史学》13卷1期(2002年3月),蔡宗宪,页 207-215

论文集

    《近观中古史:侯旭东自选集》,上海:中西书局,2015年4月,7+1+343页(入选2015中华读书报年度图书之100佳·历史传记,《中华读书报》2015年12月23日第7版)

执行主编

    《唐研究》第13卷“从汉魏到隋唐:变迁与延续”专号,北京:北京大学出版社,2007年12月

编辑

    Asia Major.  The third series. Vol. XXIII. Part 1(2010), with Howard Goodman and Liu Shufen

论文

68. “Local Society.”Cambridge History of China, vol.2. Cambridge: Cambridge University Press, 2018, forthcoming.

67.《西北出土汉代文书简册的排列与复原》,《简帛》待刊

66.《前漢“君相委托制”説賸義—刺史奏事对象とあわせて—》,《中央大学アジア史研究》42(2018),页1-43

65.《汉代西北边塞它官兼行候事如何工作?》,张德芳主编《甘肃省第三届简牍学国际学术研讨会论文集》,上海:上海辞书出版社,2017年,页158-179

64.《湖南长沙走马楼三国吴简性质新探——从〈竹简肆〉涉米簿书的复原说起》,长沙简牍博物馆编《长沙简帛研究国际学术研讨会论文集》,上海:中西书局,2017年,页59-97;《湖南長沙走馬楼三国呉簡の性格についての新解釈》,收入藤田勝久、關尾史郎编《簡牘が描く中国古代の政治と社会》,東京:汲古書院,2017年8月,页199-222

63.《宠:信-任型君臣关系与西汉历史的展开》(上、下),《清华大学学报》2016年第6期,页64-102、2017年第1期,页90-123

62.《西汉张掖郡肩水候官骍北亭位置考》,《湖南大学学报》2016年第4期,页32-37及插页、封三

61.《皇帝的无奈:西汉末年的传置开支与制度变迁》,《文史》2015年第2辑(总111辑),页5-66;“The Helpless Emperor: The Expenditure on Official Hostel System and Its Institutional Change in the Late Former Han China.” World History Studies 3.2(December 2016):1-23.

60. 《逐鹿或天命:汉人眼中的秦亡汉兴》,《中国社会科学》2015年第4期,页177-203;人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2015年第5期,页50-66转载

59.《西汉御史大夫寺位置的变迁:兼论御史大夫的职掌》,《中华文史论丛》2015年第1期,页167-197

58.《丞相、皇帝与郡国计吏:两汉上计制度变迁探微》,《中国史研究》2014年第4期,页99-120;人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2015年第2期,页75-89转载

57.《西汉张掖郡肩水候系年初编:兼论候行塞时的人事安排与用印》,西北师范大学历史文化学院、甘肃简牍博物馆编《简牍学研究》第5辑,甘肃人民出版社,2014年8月,页180-198

56.《湖南长沙五一广场东汉简J1③:264-294考释》,北京大学中国古代史研究中心编《田余庆先生九十华诞颂寿论文集》,北京:中华书局,2014年,页113-119

55.《西北所出汉代簿籍册书简的排列与复原——从东汉永元兵物簿说起》,《史学集刊》2014年第1期,页58-73,人大复印报刊资料《先秦、秦汉史》(K21)2014年第4期,页72-89转载;复收入《金塔居延遗址与丝绸之路历史文化研究》,兰州:甘肃教育出版社,2014年12月,页10-28

54.《长沙走马楼吴简“嘉禾六年(广成乡)弦里吏民人名年纪口食簿”集成研究:三世纪初江南乡里管理一瞥》,邢义田、刘增贵主编《第四届国际汉学会议论文集:古代庶民社会》,台北:中央研究院,2013年,页103-147,收入长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上,长沙:岳麓书社,2016年8月,页451-480

53.《後漢「乙瑛碑」における卒史の增置に見える政務処理について—「請」·「須報」·「可許」·「書到言」を中心に—》,收入藤田勝久编《東アジアの資料学と情報伝達》,东京:汲古書院,2013年,页235-271;提要先收入《东汉〈乙瑛碑〉增置卒史事所见君臣关系:以“请”“须报”“可许”“书到言”为中心》,收入《資料学の方法を探る》(11),日本愛媛大学「資料学」研究会,2012年3月,页29-36;改名《东汉〈乙瑛碑〉增置卒史事所见政务处理:以“请”“须报”“可许”“书到言”为中心》,收入《中国中古史研究》第四辑,北京:中华书局,2014年11月,页43-69;复收入李雪梅主编《法律文化研究》第十辑“古代法律碑刻专辑”,北京:社会科学文献出版社,2017年,页36-66

52.《长沙东牌楼东汉简〈光和六年诤田自相和从书〉考释》,收入黎明钊主编《汉帝国的制度与社会秩序》,香港:牛津大学出版社,2012年,页247-275

51.《秦汉六朝的生日记忆与生日称庆》,《中华文史论丛》2011年第4期(总第104期),上海:上海古籍出版社,2011年12月,页127-164

50.《从朝宿之舍到商铺——汉代郡国邸与六朝邸店考论》,《清华大学学报》(哲学社会科学版)2011年第5期,页32-43,人大复印报刊资料《经济史》(F7)2012年第1期转载,页3-13、《先秦、秦汉史》(K21)2012年第2期,页52-62;《「朝宿の舎」から「商舗」へ─漢代の郡国邸と六朝の邸店についての一考察─》,收入大阪市立大学大学院文学研究科東洋史学專修研究室编《中国都市論への挑動》,东京:汲古书院,2016年3月,页97-132

49.《长沙走马楼三国吴简所见给吏与吏子弟——从汉代的给事说起》,《中国史研究》2011年第3期,页19-43;修订稿收入长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上,页345-369

48.《东汉洛阳南郊刑徒墓的性质与法律依据——从〈明钞本天圣令·狱官令〉所附一则唐令说起》,《中央研究院歷史語言研究所集刊》第82本1分,2011年,页1-42

47.《渔采狩猎与秦汉北方民众生计——兼论以农立国传统的形成与农民的普遍化》,《历史研究》2010年第5期,页4-26;人大复印报刊资料《先秦秦汉史》(K21)2011年第1期转载,页55-72

46.《汉代律令与传舍管理》,《简帛研究2007》, 桂林:广西师范大学出版社,2010年,页151-164

45. “Rethinking Chinese Kinship in the Han and the Six Dynasties: A Preliminary Observation,” Asia Major. The third series. Vol. XXIII. Part 1(2010), pp. 29-63.

44. “The Buddhist Pantheon,” Early Chinese Religion  Part Two: The Period of Division (220-589 AD)ed. John Lagerwey and Lü Pengzhi, Boston, Leiden: Brill. 2010, pp. 1095-1168.《六朝佛、菩萨信仰述论》,收入余欣主编《中古时代的礼仪、宗教与制度》,上海:上海古籍出版社,20126月,页19-71

43.《北京大葆台汉墓竹简释义——汉代聚落自名的新证据》,《中国历史文物》2009年第5期(总第82期),页62-66;收入北京市大葆台西汉墓博物馆编:《西汉“黄肠题凑”葬制的考古发现与研究》,北京:北京燕山出版社,2013年3月,页443-447

42.《汉魏六朝的自然聚落——兼论“邨”“村”关系与“村”的通称化》,黄宽重主编:《中国史新论·基层社会分册》,台北:联经出版事业有限公司,2009年,页127-182

41.《朝廷视野中的“民众”——北朝的观念与实践》,收入孙家洲、刘后滨主编:《汉唐盛世的历史解读——汉唐盛世学术研讨会论文集》,北京:中国人民大学出版社,2009年,页334-356

40.《长沙走马楼吴简〈竹简〉[贰]“吏民人名年纪口食簿”复原的初步研究》,《中华文史论丛》2009年第1期(总第93期),上海:上海古籍出版社,2009年3月,页57-93;长沙简牍博物馆编《走马楼吴简研究论文精选》上,页426-450

39.“On Hamlets (cun ) in the Northern Dynasties,” Early Medieval China 13-14,part 1(2007), pp. 99-142.

38.《北魏申洪之墓志考释》,吉林大学古籍研究所编:《“1-6世纪中国北方边疆·民族·社会国际学术研讨会”论文集》,北京:科学出版社,2008年12月,页207-223

37.《西汉长安“孝文庙”位置考》,《简帛研究2006》,桂林:广西师范大学出版社,2008年,页206-209

36.《〈大代持节豳州刺史山公寺碑〉所见史事考》,《纪念西安碑林九百二十周年华诞国际学术研讨会论文集》,北京:文物出版社,2008年10月,页262-278

35.《北魏境内胡族政策初探——从〈大代持节豳州刺史山公寺碑〉说起》,《中国社会科学》2008年第5期,页168-182,人大复印报刊资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第1期,页3-15,收入陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》,北京大学出版社,2009年11月,页96-120

34.《西北汉简所见“传信”与“传”——兼论汉代君臣日常政务的分工与诏书、律令的作用》,《文史》2008年第3辑(总第84辑),页5-53

33.《中国古代专制说的知识考古》,《近代史研究》2008年第4期,页4-28,人大复印资料《历史学》2008年第11期转载,页57-77

32.《传舍使用与汉帝国的日常统治》,《中国史研究》2008年第1期,页61-82,收入陈苏镇主编《中国古代政治文化研究》,北京大学出版社,2009年11月,页40-71

31.《长沙走马楼吴简“里”“丘”关系再研究》,武汉大学学报编辑部:《魏晋南北朝隋唐史资料》第23辑,2006年12月,页14-26

30.《魏晋南北朝时期礼乐教化述论》,张金龙主编:《黎虎教授古稀纪念中国古代史论丛》,北京:世界知识出版社,2006年11月,页453-469

29.《长沙三国吴简三州仓吏“入米簿”复原的初步研究》,长沙简牍博物馆、北京吴简研讨班编:《吴简研究》第二辑,武汉:崇文书局,2006年9月,页1-13

28.《走马楼竹简的限米与田亩记录——从“田”的类型与纳“米”类型的关系说起》,同上,页157-175

27.《吴简所见“折咸米”补释——兼论仓米的转运与吏的职务行为过失补偿》,同上,页176-191

26.《长沙走马楼吴简“肿足”别解》,同上,页214-220

25.《朝廷、州县与村里:北朝村民的生活世界》,牟发松主编:《社会与国家关系视野下的汉唐历史变迁》,上海:华东师范大学出版社,2006年1月,页213-247;复收入常建华主编《中国日常生活史读本》,北京:北京大学出版社,2017年5月,页

24.《中国古代人名的使用及其意义——尊卑、统属与责任》,《历史研究》2005年第5期,页3-21

23.《北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究》,《史林》2005年第1 期,页10-20;亦见中国魏晋南北朝史学会、四川大学历史文化学院编:《魏晋南北朝史论文集》,成都:巴蜀书社,2006年,页117-136

22.《地方豪右与魏齐政治——从魏末启立州郡到北齐天保七年并省州郡县》,《中国史研究》2004年第4期,页53-80

21.《汉魏六朝父系意识的成长与“宗族”问题——从北朝百姓的聚居状况说起》,《中国社会科学院历史研究所学刊》第三集,北京:商务印书馆,2004年,页205-235

20.《长沙走马楼三国吴简所见“乡”与“乡吏”》,北京吴简研讨班编《吴简研究》第一辑,武汉:崇文书局,2004年,页87-113

19.《三国吴简中的“鋘钱”》,同上,页230-235

18.《长沙吴简所见盐米初探》,同上,页249-260

17.《造像记所见民众的国家认同与国家观念——北朝村里社会研究之一》,郑振满、陈春声主编《民间信仰与社会空间》,福州:福建人民出版社,2003年,页10-41;收入刘永华主编《中国社会文化史读本》,北京: 北京大学出版社,2011年,页3-29

16.《北朝“三长制”四题》,《中国史研究》2002年第4 期,页33-46

15.《北朝乡里制与村民的生活世界——以石刻为中心的考察》,《历史研究》2001年第6期,页16-29;修订稿收入佐藤智水主持:《4~6世纪における華北石刻史料の調查·研究》(平成13年度~平成16年度科学研究費补助金·基盤研究(B)(1)研究成果报告书,课题番号  13571028),页37-53

14.《北朝村落考》,《庆祝何兹全先生九十岁论文集》,北京:北京师范大学出版社,2001年,页161-182

13.《长沙三国吴简所见“私学”考——兼论孙吴的占募与领客制》,《简帛研究2001》,桂林:广西师范大学出版社,2001年,页514-522

12.《北朝的“市”:制度、行为与观念--兼论研究中国古史的方法》,《中国社会历史评论》第3卷,北京:中华书局,2001年,页282-306

11.《三国吴简两文书初探》,《历史研究》2001年第4期,页172-174

10.《东晋南北朝佛教天堂地狱观念的传播与影响——以游冥间传闻为中心的考察》,《佛学研究》1999年刊,页247-255

9.《当代中国史学如何规范?如何发展?》,《中华读书报》1999年4月21日,第9版

8.《十六国北朝时期战乱与佛教发展关系新考》,《中国史研究》1998年第4期,页55-61

7.《〈如来在金棺嘱累清净庄严敬福经〉的整理与考释》,《藏外佛教文献》第4辑,1998年11月,北京:宗教文化出版社,页373-393

6.《东晋南北朝“释氏辅教之书”性质及作用新探》,《何兹全先生八十五华诞纪念文集》,北京:中国社会科学出版社,1997年12月,页273-288

5.《十六国北朝时期僧人游方及其作用述略》,《佳木斯师专学报》1997年第4期,页28-34

4.《论南北朝时期造像风气产生的原因》,《文史哲》1997年第5期,页60-64

3.《〈北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编〉北朝造像部分补正》,《北朝研究》1997年第2期,页38-41

2.《东晋南朝小农经济补充形式初探》,《中国史研究》1996年第1期,页18-27

1.《东晋南朝江南地区封山占水再研究》,《北京师范大学学报》1993年第3期,页97-106

书评

17.《籾山明著〈秦漢出土文字史料の研究—形態·制度·社会—〉》,《日本秦汉史研究》18号(2017年11月),页78-93;中文版收入《简帛研究二〇一七(秋冬卷)》,桂林:广西师范大学出版社,2017年,页345-353

16.《一部百科全书式的学术指南——〈中国历史研究手册〉译后记》,《中华读书报》2016年9月14日第10版

15.《秦简整理的新里程碑》,《中华读书报》2015年8月12日第10版

14.《渡边信一郎〈中国古代的王权与天下秩序——从日中比较史的视角出发〉评介》,《中国中古史研究:中国中古史青年学者联谊会会刊》第二卷,中华书局,2011年9月,页245-254

13.《读〈从平城到洛阳〉》,《南方周末》2007年3月1日第21版

12.《评田余庆〈拓跋史探〉》,《中国学术》2005年第1辑,总第21辑,页248-251;英译本收入CASS Journal of Humanities(《中国人文学术》).Vol.1.Beijing: Commercial Press, 2008,pp.321-325.

11.《别出心裁的断代经济史——评何德章著〈中国经济通史〉第三卷》,《中国图书评论》2005年第2期,页28-32

10.《〈唐代宗教信仰与社会〉评介》,《中国史研究》2004年第4 期,页162-167

9.《一点遗憾》,《文汇读书周报》2004年9月10 日,第7版

8.《评谷川道雄著〈中国中世社会与共同体〉》,《唐研究》第9卷,2003年,页534-542

7.《阎步克著〈乐师与史官〉读后》(与许兆昌合著),《中国史研究》2003年第4 期,页149-168;收入沈志华主编《史学新书评2000-2003》,北京:社会科学文献出版社,2007年,页28-52

6.《气贺泽保规教授〈复刻本洛阳出土石刻时地记〉简介》,《中国史研究动态》2003年第11期,页30-31

5.《传统中国城市的多彩画面——施坚雅主编〈中华帝国晚期的城市〉读后》,《书品》2001年第5期,页52-55

4.《节日:社会的透镜——〈中国中世纪的鬼节〉评介》,《国际汉学》第六辑,页508-516

3.《读汪桂海著〈汉代官文书制度〉》,《中国史研究动态》2000年第8期,页27-29

2.《误译丛生的一部书——〈佛教征服中国〉中译本琐议》,《中华读书报》1998年8月19日,第11版

1.《一部成功的中国史学史教材——评〈中国史学史简明教程〉》,《社会科学家》1993年第6期,页90-92

札记、短论与综述

23.《告别线性历史观》,《理论与史学》第2辑,北京:中国社会科学出版社,2016年12月,页1-10

22.《从方法角度看中国古代专制说的论争》,《中华读书报》2010年5月26日第9版

21.“Recent Research in China on Wei-Jin Nanbeichao History,” Asia Major  The third series. Vol. XXIII. Part 1(2010), pp.1-17.

20.《关于近年中国魏晋南北朝史研究的观察与思考》,《社会科学战线》2009年第2期,页9-16,收入邴正、邵汉明主编《中国学术三十年:1978-2008》,北京:人民出版社,2009年,页517-535;人大复印资料《魏晋南北朝隋唐史》2009年第3期,页45-52;复收入《中国中古史研究:中国中古史青年学者联谊会会刊》第一卷,北京:中华书局,2011年,页54-68

19.《卷首语》,《唐研究》第13卷,北京:北京大学出版社,2007年12月,页1-13

18.《喜撰史书与弃置档案:我国史学传统中历史意识的偏好》,《中国社会科学院院报》2007年5月10日第3版

17.《三国魏(两)晋南北朝史研究》,陈高华、张彤主编:《20世纪中国社会科学·历史学卷》,广州:广东教育出版社,2006年,页69-74

16.《西汉初律令中的母、妻——母方亲属地位的新证据》,《中国社会科学院院报》2004年1 月29日,第3 版

15.《〈文馆词林〉载“隋文帝令山东卅四州刺史举人敕”考》,《中国史研究》2003年第2期,页144

14.《〈日藏弘仁本文馆词林校证〉勘误一则》,《中国史研究》2003年第1期,页88

13.《美国中国史研究动向》,《学习时报》2003年3月3日第8版

12.《〈魏书〉〈通鉴·梁纪〉勘误各一则》,《中国史研究》2002年第4期,页10(署名东波)

11.《〈隋书〉标点勘误及校勘补遗五则》,《中国史研究》2001年第1期,页92

10.《〈隋书〉标点勘误及校勘补遗四则》,《中国史研究》2001年第2期,页66

9.《跨学科交流: 中国史学发展的战略构想》,《社会科学管理》2001年第3 期,页50-52

8.《北朝民间佛事活动与民众佛教信仰》,《文史知识》2000年第8期,页15-22

7.《魏晋南北朝研究50年成果斐然》,《中国教育报》1999年9月7日,第9版

6.《长沙走马楼三国吴简释文补正》,《中国文物报》1999年7月21日,第3版

5.《造像记与北朝社会史研究的回顾与展望》,《中国史研究动态》1999年第1期,页2-8

4.《20年历史研究的重大进展》,《中国教育报》1998年12月29日,第8版

3.《八十年代以来魏晋南北朝军事制度史研究概述》,《中国史研究动态》1994年第1期,页6-14

2.《中国魏晋南北朝史学会第四届年会暨国际学术讨论会综述》,《中国史研究动态》1993年第2期,页20-25

1.《利用敦煌吐鲁番文书研究魏晋南北朝史概述》《中国史研究动态》1992年第5期,页1-8

其他

     7.《古代王朝皇帝与宠臣的关系,亲密还是危险?侯旭东谈“信-任型君臣关系与西汉历史”》,《南方周末》2018年5月10日C2版

6.《我的简牍研究引路人:追忆谢桂华先生》,《南方周末》2018年4月5日C28版

     5.《学术研究:既是职业更是生活方式》,《光明日报》2017年4月1日第07版“教育频道”

4.《哲人其萎,教泽永存》,《文汇报》2015年1月9日第T07版

3.《中国古史三十年:成绩与挑战》,《当代学术状况与中国思想的未来》,上海:华东师范大学出版社,2011年,页68-70

2.《从北大红楼到师大小红楼:追忆何兹全先生》,《中华读书报》2011年3月16日第7版

1.《何兹全》,《财经》2011年第5期(总284期),2011年2月28日出版,页124

译著

Endymion Wilkinson(魏根深)著,雷闻、邬文玲、成一农、赵冬梅等译,侯旭东主持翻译《中国历史研究手册》(Chinese History: A New Manual. Harvard University Press, 2015),北京大学出版社,2016年8月

余英时(Ying-shih Yü)著,侯旭东等译:《东汉生死观》(Views of Life and Death in Later Han China A.D.25-220),上海:上海古籍出版社,2005年9月;繁体字版,台北:联经出版事业有限公司,2008年6月

Stephen F. Teiser 著,侯旭东译:《幽灵的节日——中国中世纪的信仰与生活》(The Ghost Festival in Medieval China. Princeton University Press,1988),杭州:浙江人民出版社,1999年9月:修订版《中国中世纪的鬼节》,上海:上海人民出版社,2016年7月,2017年7月重印

Ann Waltner 著,曹南来译,侯旭东校:《烟火接续——明清的收继与亲族关系》(Getting an Heir: Adoption and the Construction of Kinship in Late Imperial China.  University of Hawaii Press,1990),杭州:浙江人民出版社,1999年9月